সুহর ও ইফতার নিয়ে বাড়াবাড়ি করা প্রসঙ্গে ইসলাম যা বলে

হজরত ছহল বিন আবদুল্লাহ তছ্তরী (রহ:) পনের দিনে একবার খানা খাইতেন, তবে সুন্নত হিসাবে রমজানের ভিতর প্রতিদিন এক লোকমা খাইতেন ও শুধু পানি দ্বারা ইফতার করিতেন। হজরত জুনায়েদ বাগদাদী (রহ.) হামেশা রোজা রাখিতেন কিন্তু কোন আল্লাহর অলি মেহমান হইলে রোজা ভাঙ্গিতেন এবং বলিতেন এই রকম বন্ধুর সহিত খাওয়া রোজার চেয়ে কম মর্যাদা রাখে না।

ইবনে দাক্বীকুল ঈদ বলেন, সুহর খাওয়া রোজার উদ্দেশ্যকে সফল করে না। কারণ রোজার উদ্দেশ্য উদর ও লজ্জাস্থানের কামভাবকে ধ্বংস করা, কিন্তু ছেহরী উহাকে আরও শক্তিশালী করে। [১]

অথচ আল্লাহর নবী (সা.) সুহর খাওয়ার জন্য উৎসাহিত করেছেন। তার মধ্যে বরকত রয়েছে বলে জানিয়েছেন এবং ইহুদি-খৃস্টানদের বিরোধিতা করতে বলেছেন। কেননা তারা সুহর করে না। শায়খ সাহেব উক্ত হাদীসগুলো তার গ্রন্থে উল্লেখ করেও সূফীবাদের বৈরাগ্যবাদের কথা মনে হয় ছাড়তে পারেন নি। তা না হলে আল্লাহর রাসূলের হাদীস উল্লেখ করেও কেন যে এসব হিন্দু, খ্রিষ্টান, বৈরাগ্যবাদীদের ব্যাখ্যা তুলে ধরেছেন, আমাদের বোধগম্য নয়।

রাসূলের ব্যাখ্যা কি আমাদের জন্য যথেষ্ট নয়? তার হাদীস কি ঐ সমস্ত সূফীবাদের মুখাপেক্ষী? সুহর কামভাব কমে কি বাড়ে এবং রোজার উদ্দেশ্য সফল হয় কি না তা মনে হয় আল্লাহর নবী (সা.) বুঝতে সক্ষম হন নি। এবার দেখুন আল্লাহর প্রিয় হাবীব কী বলেছেন :

أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

আনাস বিন মালিক (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন- তোমরা সুহর খাও, কেননা সেহরির মধ্যে বরকত রয়েছে। [২]

عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ «فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ»

আমর ইবনুল আস হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমাদের ও আহলে কিতাবের (ইহুদি-খৃস্টানদের) সাওমের পার্থক্য হলো সেহরি খাওয়া। [৩]

[১] ফাজায়েলে রমজান- ৪৯৫ পৃঃ [২] সহীহ বুখারী : ১৮২৩, সহীহ মুসলিম : ২৬০৩ [৩] সহীহ মুসলিম : ২৬০৪, আবূ দাঊদ : ২৩৪৫।

গ্রন্থ : সহীহ আকীদার মানদন্ডে তাবলীগী নিসাব [নতুন সংস্করণ], অধ্যায় : ফাজায়েলে রমজান।

লেখক : মুরাদ বিন আমজাদ।

ওডি/এনএম